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教員紹介
常勤教員
氏　　名．朱秋而
職　　稱．教授
学　　歴．日本京都大学博士
オフィス電話番号．(02)3366-2784
Email．chiouer@ntu.edu.tw
専門分野．日本古典文学、和漢比較文学
臺大學術典藏
2019
岡本花亭と李明五――朝鮮通信使との交流を巡って
「第14回国際日本学コンソーシアム」，東京：お茶の水女子大学，主辦：お茶の水女子大学，2019年12月。
化政期以後の江戸詩壇：岡本花亭を中心に
第十一屆「東亞人文論壇：東亞文化的轉化與象徵」，首爾：漢陽大學，2019年10月。
2018
幕末詩人館柳湾詩における自然描写 中国詩との比較を通して
「第13回国際日本学コンソーシアム―いのち・自然・社会―」，東京：お茶の水女子大学，主辦：お茶の水女子大学，2018年12月。
2017
江戸後期の関東詩壇：市川寛斎を中心に
「第12回国際日本学コンソーシアム―壁をこえる―」，東京：お茶の水女子大学，主辦：お茶の水女子大学，2017年12月。
儒者詩人松永尺五と木下順庵：その和漢認識と詩風形成
第62回東方学者会議「近世日本漢詩文の思想と表現」國際研討會，東京，主辦：日本東方學會，2017年5月。
2016
幕末詩人張紅蘭詩作的時代意義：與明清女詩人相互觀看
跨國界文化傳釋學術研討會，台北：臺灣大學，主辦：臺灣大學文學院，2016年12月。
生花妙筆游於譯：謹談林文月先生日本文學翻譯的特色與貢獻
2016向林文月致敬「徘徊文字間：聽他們談林文月言談會」，台北：國家圖書館，主辦：趨勢教育基金會、國家圖書館，2016年11月。
漱石漢詩試論
「漱石と〈時代〉漱石没後百年」記念國際研討會，台北：臺灣大學，主辦：臺灣大學日本語文學系／日本研究中心，2016年4月。
2015
新井白石與中韓詩文的關係
「多元觀照下的21世紀人文學研究國際學術研討會」，新加坡：南洋理工大學，2015年12月。
2014
《中山詩文集》の〈雪堂紀栄詩〉を読む：漢詩史上における「鳳尾蕉」詠の意味
「琉球大学法文学部・台湾大学文学院国際学術交流シンポジウム――トランスナショナルな文化伝播東アジア文化交流の学際的研究――」那霸：琉球大學，2014年12月。
江戶後期的漢詩與俳句
以物觀物：台灣、東亞與世界的互文脈絡，國立中山大學人文研究中心，2014年10月。
江戸後期の女性詩人について：日中比較文学の視点から
「中華日本學研究協會2014年度國際會議」，北京：北京外國語大學，2014年9月。
中譯本《源氏物語》試論：以光源氏的風流形象為例
《林文月先生學術成就與薪傳國際學術研討會論文集》。台灣，台北：久忠實業，2014年06月，頁65-81
2013
中国と日本の類書
臺灣大學與京都大學聯合研討會，臺灣大學，2013年12月。
除夜祭詩の心象風景
亞太文學、思想與文化傳釋國際學術研討會，馬來西亞拉曼大學，2013年11月。
中譯本源氏物語試論：以光源氏的風流形象為例
林文月先生學術成就與薪傳國際學術研討會，臺灣大學，2013年9月。
2012
江戸後期の女性詩人江馬細香の詩風：酒の詩と詩を詠む立場をめぐって
香港第九回日本語教育日本研究国際シンポジウ，香港城市大學，2012年11月，十二頁。
市河寛斎と菅茶山：南宋詩の受容と変容を中心に
台北：台灣大學日文系主辦，2012日本文学語学文化国際学術シンポジウム，2012年10月。十頁。
黃庭堅與日本五山文學：文化傳釋的諸面向
2012東亞文化意象之形塑—觀看、媒介、行動者國際學術研討會，台北：中研院史語所主辦，2012年9月。十四頁。
2011
江戸後期の女性詩人江馬細香について
2011日本學研究創新研討會，浙江:浙江工商大學主辦，2011年6月，十六頁。
2010
頼山陽における王世禎：「読清人詩」と「論詩絶句」を中心に
日中文化交流広領域国際会議，長崎:長崎大學主辦，2010年10月，十頁。
頼山陽と広瀬旭荘：その詩人評価を中心に
日本國文學研究資料館主辦，2010年09月。二十頁。
那波魯堂と江戶後期の漢詩：一七六四年の朝鮮通信使との交流を中心に
高麗大学校・台湾大学共同研究発表会，首爾:高麗大學日本研究中心主辦，2010年4月，十二頁。
2008
《新撰万葉集》二○八番の詩歌について
新撰萬葉集研討會，京都：光華女子大學，新撰萬葉集研究會，2008年10月。
中島棕隠の棕櫚詩について：日中比較の視点から
和漢比較文學國際研討會論文集，台北：臺灣大學日文系與和漢比較文學會，2008年9月，頁77-94。
村瀨栲亭與關西詩壇：以詩風的變化為中心
第五屆日本漢學國際研討會，台北：臺灣大學文學院與日本二松學舍合辦，2008年3月。
2006
田能村竹田的長崎之旅
接触空間と旅遊体験，神戶：神戶大學文學部，2006年1月。
2005
「『新撰万葉集』107番詩歌」
『新撰万葉集研究会論文集』，2005年。
2004
江戸後期関西詩壇と神韻説：頼山陽を中心に
和漢比較文學國際研討會，福岡：九州大學文學部，2004年11月。
江戸関西詩壇と神韻説　―頼山陽を中心に―
東アジアの中の白楽天―シンポジウム，2004年。
茶山における和習の意味―范成大との比較を通して―
中国文学と日本文学とのひびきあうーシンポジウム，2004年。
『新撰万葉集』126番詩歌
新撰万葉集研究会，2004年。
2003
『新撰万葉集』94番
新撰万葉集研究会，2003年。
從那波魯堂到菅茶山的儒學傳承
「東亞」、「儒學」與「東亞儒學」學術講論會，2003年。
六如上人與南宋詩－從對四時景物描寫之異同談起－
第二屆日本漢學國際學術研討會，2003年。
2002
菅茶山詩與明清詩論
卓越計劃第六次學術研討會，2002年。
2001
『新撰万葉集』82番
新撰万葉集研究会，2001年。
『新撰万葉集』68番
新撰万葉集研究会，2001年。
2017
漱石漢詩の一側面ー「観楓」 _「太平洋」「幽居」を通してー
范淑文主編《漱石没後百年記念論文集―漱石と時代―》， 台北： 國立台灣大学出版中心，2017年12月。
2015
日本五山文學與黃庭堅：以「山谷抄」為中心
石守謙、廖肇亨主編《轉接與跨界：東亞文化意象之傳布》，台灣，台北 ：允晨文化，2015年06月。
2013
中譯本源氏物語試論：以光源氏的風流形象為例
《臺灣現當代作家研究資料彙編》39「林文月」，國家文學館，2013年12月。頁257-276。
《江戶後期漢詩論集：和と漢の響きあい》
尚昂文化國際出版，2013年3月。
《奧之細道：芭蕉之奧羽北陸行腳》細讀：翻譯、新解與文化傳釋
《國際漢學研究趨勢：鄭清茂教授八秩華誕祝壽論文集》，臺灣，新北市：華藝數位股份有限公司，2013年03月，頁167-186。
江戸後期漢詩論集：和と漢の響き合い (1)
台北，臺灣：尚昂文化事業國際有限公司，2013年3月。
2011
日本五山禪僧詩中的東坡形象：以煎茶詩、風水洞、海棠等為中心
《東亞文化意象之形塑》石守謙、廖肇亨編，允晨文化，2011年3月。頁331-364。
2006
第四四、五六、六八、一○七組詩歌
《新撰万葉集注釈》巻上（一），研究叢書346，大阪：和泉書院，2006年2月，頁13-19、103-109、191-195、465-470。
2005
和漢詩歌的交流
日本漢學研究續探：文學篇，東亞文明研究叢書40，台北：臺大出版中心，2005年8月，頁135-156。
第二一、三三組詩歌
《新撰万葉集注釈》巻上（一），大阪：和泉書院，2005年2月，頁196-202、298-305。
《日本漢詩の成立》
日本，東京：ぺりかん社，2005年2月。頁173。，2005年2月，173頁。
2020
化政期以後の江戸詩壇―岡本花亭を中心にー
《比較日本学教育研究部門研究年報》第16号，お茶の水女子大学，東京：お茶の水女子大学グローバルリーダーシップ研究所，2020年3月。
2019
幕末詩人館柳湾詩における自然描写―和習的な要素を中心にー
《比較日本学教育研究部門研究年報》第15号，お茶の水女子大学，東京：お茶の水女子大学グローバルリーダーシップ研究所，2019年3月。
生花妙筆游於譯：謹談林文月先生日本文學翻譯的特色與貢獻
《臺大東亞文化研究》第5期，2018年3月。
2017
詩人の感性：松永尺五と木下順庵を中心に
《国語国文》第八十六卷五月號，京都：臨川書店，2017年5月。
江戸後期の関東詩壇ー市河寛斎の「冬の詩」を中心にー
《比較日本学教育研究部門研究年報》第１４号，東京：お茶の水女子大学グローバルリーダーシップ研究所，2017年3月。
2015
中山詩文集から見る琉球漢詩の一側面：中国と日本の比較を通して
《台大日本語文研究》第29期，2015年6月。頁47-73。
2013
日本五山文学における黃庭堅の受容：山谷抄を中心に
《台大日本語文研究》第25期，2013年06月。頁45-62。
2012
那波魯堂と関西詩壇：その儒学と詩学の接点を考える
《台大日本語文研究》第23期，台北：台大日本語文學系，2012年6月。頁25-48。
2011
花を愛する詩人村瀬栲亭
《台大日本語文研究》第22期，台北：台大日本語文學系，2011年12月。頁119-140。
2010
広瀬淡窓の詩風について：日本化一側面を中心に
《アジア文化交流》第5号，大阪：關西大學出版，2010年2月。頁177-188。
2008
中島棕隱的棕櫚詩：從中日比較文學的觀點談起
《台大日本語文研究》16期，台北：台大日本語文學系，2008年12月。頁33-60。
2005
茶山における和習の意味：范成大との比較を通して
《国語国文》849期(Vol.74 No.5(849))，2005年5月。頁21-36。
2003
菅茶山の秋蛩詩－鈴虫を中心として－
《国語国文》，2003年。
和漢詩歌的交流－以『新撰萬葉集』第三十三組詩歌為例－
《台大日本語文研究》，2003年。
2000
菅茶山の漢詩に表れた俳諧性－日中の「物売り」像の比較を通して－
《和漢比較文学》，2000年。
2020 「仮名書きの詩人」與謝蕪村之俳諧研究：以和漢文藝的接受與變化為中心
2019 化政期以後的江戶詩壇(二)：以岡本花亭和館柳灣為中心（2/2）
2018 化政期以後的江戶詩壇(二)：以岡本花亭和館柳灣為中心（1/2）
2017 化政期以後的江戶詩壇：以龜田鵬齋、岡本花亭、館柳灣為中心
2016 日本江戶後期關東詩壇研究(3/3)
2015 日本江戶後期關東詩壇研究(2/3)
2014 日本江戶後期關東詩壇研究(1/3)
2013 江戶後期關西詩壇的女性詩人：以江馬細香、原采蘋、梁川紅蘭為中心(3/3)
2012 江戶後期關西詩壇的女性詩人：以江馬細香、原采蘋、梁川紅蘭為中心(2/3)
2011 江戶後期關西詩壇的女性詩人：以江馬細香、原采蘋、梁川紅蘭為中心(1/3)
2010 江戶後期大阪與九州詩壇研究－以混沌社與咸宜園詩人為中心（3/3）
2009 江戶後期大阪與九州詩壇研究－以混沌社與咸宜園詩人為中心（2/3）
2008 江戶後期大阪與九州詩壇研究－以混沌社與咸宜園詩人為中心（1/3）
村瀨栲亭及其弟子之研究（三）：以中島棕隱與關西詩壇為中心
2007 村瀨栲亭及其弟子之研究（二）：以梅辻春樵、田能村竹田與關西詩壇為中心
2006 村瀨栲亭及其弟子之研究（一）：以村瀨栲亭與關西詩壇為中心
2005 江戶後期關西詩壇研究（Ⅲ-Ⅲ）：以詩論與歌論俳論的交流為中心
2004 江戶後期關西詩壇研究（Ⅱ-Ⅱ）：賴山陽與菅茶山
2002 江戶後期關西詩壇研究－以六如、菅茶山、賴山陽為中心－
2000 菅茶山の研究
2019
日本文學入門(五) 日本俳句入門：芭蕉與蕪村
台北：洪建全教育基金會，主辦單位：洪建全教育基金會，2019年8月12日－2019年9月16日。
2018
日本文學入門(四)能劇作品的美麗與哀愁
台北：洪建全教育基金會，主辦單位：洪建全教育基金會，2018年9月10日－2018年10月22日。
科技部人文沙龍系列講座「日本能劇中的愛情」
雲林：正心高級中學，主辦單位：科技部人文及社會科學研究發展司 ，2018年4月28日。
第十二章日本的傳統戲曲：能劇、文樂、歌舞伎
《日本語文與文化》，2018年2月，空中大學出版。
2017
日本文學入門(三)平家物語～貴族武士的風雅與悲哀
台北：洪建全教育基金會，主辦單位：洪建全教育基金會 ，2017年9月11日－2017年10月23日。
2016
日本文學入門(二)源氏物語～千年的優曇華
台北：洪建全教育基金會，主辦單位：洪建全教育基金會，2016年9月6日－2016年10月11日。
2015
十七～十九世紀中日韓詩歌之比較研究—以明清、江戶文人以及朝鮮通信使為中心—（3/3）
臺北：台灣大學文學院跨國界的文化傳釋子計畫，2015年1月1日－2015年12月31日。
日本文學入門(一)萬葉和歌的抒情與美感
台北：洪建全教育基金會，主辦單位：洪建全教育基金會 ，2015年9月1日－2015年10月6日。
中日文學比較研究：以江戶晚期為例淺談和漢文藝的交流與變化
「科技部人社中心－學術研習營」，文藻外語大學日本語文系，2015年5月。（96-2411-H-002 -067 --MY3）
2014
江戶後期的俳句與漢詩：和漢的融合與新變
一點水墨量處成龍「東亞文化交流的中介與跨界研究生研習營」，中研院主題計畫「共相與殊相」、臺大文學院「跨國界的文化傳釋」主辦，2014年10月。
談鄭譯《平家物語》的意義與貢獻
「鄭清茂教授新書發表會」， 中研院明清文學經典中之知識建構與文化思維計畫、共相與殊相，2014年10月。
講演「日語學習經驗談」
連江縣:金門大學，2014年9月26日。
十七～十九世紀中日韓詩歌之比較研究—以明清、江戶文人以及朝鮮通信使為中心—（2/3）
臺北：台灣大學文學院跨國界的文化傳釋子計畫，2014年1月1日－2014年12月31日。
2013
十七～十九世紀中日韓詩歌之比較研究—以明清、江戶文人以及朝鮮通信使為中心—（1/3）
臺北：台灣大學文學院跨國界的文化傳釋子計畫，2013年1月1日－2013年12月31日。
東亞文化意象之形塑（二）3/3
臺北：中央研究院，2013年1月1日－2013年12月31日。
2012
那波魯堂與江戶後期儒學和詩風的轉變－從中日韓漢詩交流的比較觀點談起(2/2)
臺北：台灣大學文學院跨國界的文化傳釋子計畫，2012年4月1日－2012年12月31日。
東亞文化意象之形塑（二）2/3
臺北：中央研究院，2012年1月1日－2012年12月31日。
2011
那波魯堂與江戶後期儒學和詩風的轉變－從中日韓漢詩交流的比較觀點談起(1/2)
臺北：台灣大學文學院跨國界的文化傳釋子計畫，2011年4月1日－2011年3月30日。
東亞文化意象之形塑（二）1/3
臺北：中央研究院，2011年1月1日－2011年12月31日。
2010
台灣大學文學院日文系99年人文社會科領域提升研究能量計畫
臺北：台灣大學文學院，2010年1月1日－2010年12月30日。
東亞文化意象之形塑（一）
臺北：中央研究院，2010年1月－2010年12月。
中日文學因緣：鄭清茂教授訪談錄
《東華漢學》第十二期，2010年12月。
2008
（與楊儒賓等合撰）
外語學門日韓參訪紀要，臺北：國科會人文及社會科學發展處，2008年4月。
2007
（與葉國良等合撰）
中文學門日本漢學參訪紀要，人文與社會科簡訊，8卷4期，臺北：國科會人文及社會科學發展處，2007年9月，頁110-118。