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NTU Studies in Japanese Language and Literature

台大日本語文研究

第四十八期公告

台灣大學日本語文學系發行之《台大日本語文研究》（本期刊經科技部認定為2016～2023臺灣人文學核心期刊第一級THCI）48期（預計2024年12月底發行）目前徵稿中，竭誠歡迎相關研究領域之學者踴躍賜稿。

若擬刊登於48期，請將稿件於9/30(一)前（郵戳為憑）擲下。

投稿相關格式及規則請參閱投稿規則及投稿格式

若有任何疑問，歡迎來信至ntujpstudies@gmail.com詢問，或於週一至五中午以後來電。

國立台灣大學期刊論文出版授權書

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Contents

各期目錄

林淑丹	石黑一雄初期作品中的能劇要素
高永爛	浮世草子中所描繪的旅行考察―以《好色一代男》為中心―
林慧君	日語外來語サ變動詞化―透過辭典等語例的考察―
田世民	阿波德島藩的儒教喪祭禮儀及其儒者們
簡曉花	天皇制意識形態下的基督教武士道—以綱島梁川與新渡戶稻造為中心—

編輯委員（依姓氏筆劃）
朱秋而	臺灣大學日本語文學系教授
林玉惠	銘傳大學應用日語學系教授
曹景惠	臺灣大學日本語文學系副教授
陳瑋芬	中央研究院中國文哲研究所研究員
曾秋桂	淡江大學日本語文學系教授
楊錦昌	輔仁大學日本語文學系教授
賴錦雀	東吳大學日本語文學系特聘教授

編輯小組
總編輯	曹景惠	臺灣大學日本語文學系副教授
執行編輯	洪瑟君	臺灣大學日本語文學系副教授
助理編輯	曾寶儀	臺灣大學日本語文學系兼任講師

曾秋桂	比較川端康成與村上春樹寫的「跨時空題材」以《掌之小説》「不死」和《城市與其不確定的牆》為例
洪瑟君	金子光晴的兒童文學作品研究―以發表於《婦人子供報知》的作品為探討主軸―
林欣慧	陽明文庫本《源氏物語》之書寫方針與異文的成因―以夕顏卷中女性角色之待遇表現為中心―
吳勤文	夏目漱石的寫生文論之基底―以曉齋的受容為中心―
洪心怡	台灣日語學習者的日語長／短母音之發音實踐

賴振南	《宇津保物語》中歷史性敘述的痕跡―以檢討「俊蔭」卷為主軸―
曾秋桂	日本文學研究融入SDGs之視點，以探究多和田葉子小說《太陽諸島》
齋藤正志	川上弘美《水聲》中〈夜啼之鳥〉的多義性解釋
孫愛維	新冠肺炎下交換留學生對於支援需求之研究初探－以訪談資料為主－
陳昭心	讓步的「さえ～ば」與非讓步的「だけ～ば」
林蔚榕	利用文字探勘分析「專家精神」之要素―以專家們認為的「何謂專家」為事例―

范淑文	『三四郎』『那之後』的關聯性—由「借貸關係」的視角進行探討
林淑丹	《浮世畫家》的邊界：文化沖積與變奏
黄如萍	「脫序」－村上春樹〈品川猴的告白〉論－
中村祥子	「台灣歌壇」詠歌中所見之日本文學、文化的影響：以2015年「台灣歌壇」之後的台灣人會員的詠歌作品為研究對象
龜田俊和	鎌倉～南北朝時期之彥部氏的動向，及其對同氏武家名門之敬意

簡中昊	大鹿卓研究－以戰前昭和期的現代主義文學為視角－
吳勤文	I Am a Cat中的「不可譯性」：主體性・作品類型・藝術・文本規範・宗教性
林立萍	從形容詞思考日本昔話詞彙―以基本度・品詞比・語意領域為線索—
陳昭心	從「名詞＋だけだ」來觀察「量」與「質」的交錯―兼以中日對照的觀點―
陳嬿如	關於日文母語話者的第三人稱代名詞使用傾向與容許度―以是否有性別相關訊息的觀點分析―

賴振南	《宇津保物語》中的俊蔭女兒人物造型―「天人」格、「国母」格的理想女性形像―
楊琇媚	庄野潤三「游泳池畔的小景」：著眼於作品中的性別不對稱
洪心怡	台灣日語學習者的日語長/短母音聽辨研究―音節位置、重音類型、半母音的影響―
陳文敏	高級日語聽力練習課程修課學生對於Kahoot! 之意見
伊藤佳代	培養地方感為目標之語言文化通識課程教學實踐:以USR計畫台日連結實踐場域為例

林淑丹	浮游記憶的深處：論石黑一雄《群山淡影》
曾秋桂	全球時代視域下的生態女性主義視點閱讀多和田葉子《來自星星的訊息》：聚焦於「神的孩子都在跳舞」含意—
徐佩伶、菊島和紀	日語名詞並列詞組中之「と」重複形的句法特徵探討
林蔚榕	從日本文化理解教育的觀點探討「Omotenashi」—利用漫畫為素材的可視化試行—

黄如萍	日影丈吉〈老鼠〉論―台湾的「空間」―
鄭家瑜	《日本書紀》中之「齊明紀」的記述方法―以「大規模土木工程」與「怪異事件」之相關敘述為中心
林欣慧	麥生本系統《源氏物語》須磨卷之文本―由異文所依據之資料來源見其生成背景―
陳昭心	「さえ～ば」與「～ば」的不同之處—如何表現「最低條件」―

賴振南	《宇津保物語》中的理想男性形像―八面玲瓏的仲忠人物造型―
曾秋桂	全球時代視域下的生態女性主義視點閱讀多和田葉子《在地球各角落發光發亮》：提示共築無國界的新夢想
范淑文	村上春樹《神的孩子們都在跳舞》中的暴力―以〈有熨斗的風景〉‧〈泰國〉為探討文本
武知正晃	近期的日本國學研究再探―從「國民國家論」的理解角度視之―
落合由治	文本探勘用之於日語相關人文類研究方面的質性研究應用與課題
服部美貴	在日本成長日台混血升學進入台灣的大學之過程

賴振南	《宇津保物語》中音樂所形成的友情共同體
張文薰	從「異國情調」到「文人意識」——佐藤春夫之「支那趣味」研究
林欣慧	麥生本系統《源氏物語》的校訂態度―由初音卷與胡蝶卷中與玉鬘相關的描寫觀之―
林慧君	有關漱石作品中的日語外來語表記之考察―以〈ランプ〉為例―
簡曉花	關於明治武士道之一考察―《現代大家武士道叢論》與浮田和民之武士道

曾秋桂	從女性生態主義觀點閱讀村田沙耶香《超商人類》：有關學習型人工智慧AI類型主角的誕生
林淑丹	抵抗的形態：論久生十蘭的《母子圖》
王憶雲	解讀岩野泡鳴「五部作」《斷橋》之附錄─著眼於文本生成的過程─
陳萱	日影丈吉的殖民地台灣經驗——推理小說《内部の真実》中的台灣意象
何資宜	太宰治「越級申訴」試論─從創作手法觀見作者的創造與讀者的想像─
落合由治	從連結AI自然言語處理研究觀點來論多模式領域中之日本語研究未來展望

賴振南	《宇津保物語》中琴所形成的共同體
范淑文	文學作品中的飲食文化―夏目漱石與村上春樹各自反映的〈時代性〉以〈白馬〉為例
黃翠娥	野上彌生子的台灣觀點研究―以〈台灣〉為探討中心―
鄭家瑜	日本上代文献之異類女房説話的母題與特徵―以豊玉毘賣・肥長比賣為中心
林長河	商務日語教育非語言傳達教學內容之研究―以商務禮儀為中心―
孫愛維	關於明示性之訂正回饋對學習非現場指示詞的影響―直接訂正及元語言訂正之比較―
黑田秀教	從懷德堂看華夷論之超克―以中井履軒《辨妄》為線索―

蔡宜靜	小說創作題材的來源與異國旅行實踐的關連―以井上靖、松本清張和司馬遼太郎三者間的比較―
廖秀娟	真杉靜枝＜理歐哈庸的溪谷＞＜囑咐＞論－以小說中白百合為切入點－
林欣慧	《源氏物語》的異文―以麥生本、中京大本及阿里莫本系統為主―
古賀悠太郎	關於第二人稱與第三人稱之間的視點序列―以「てやる／てくれる」句型爲例―
林慧君	關於造語成分的縮略形日語外來語詞素―以生產性較低的詞素為主―
藤井倫明	作為「身學」的日本儒學──以山崎闇齋的「敬」說與太宰春臺的「禮」說為考察中心
龜田俊和	近代彦部家的家史編纂事業

賴振南	日本平安朝物語文學中服裝的作用―關於其視、聽、嗅覺性的審美觀―
陳美瑤	「性人類」的敘事欲望－以桐野夏生《殘虐記》《異常》為例－
范淑文	川端文學與繪畫的交響——以〈白馬〉為例
洪瑟君	金子光晴的南洋放浪體驗—以《馬來蘭印紀行》為探討中心
林立萍	從出場人物探索日本昔話詞彙特徵—以《赤鳥》雜誌童話為討論材料—
服部美貴	在台灣以日語為傳承語言教育團體的現況與課題
楊素霞	原敬的內地延長主義及其實踐―臺灣與樺太的殖民地統治機構的建構―
黃美惠	日治初期在臺日人的社會秩序的形成――以地域自治組織的組成為中心

陳美瑤	女性冷硬派小說中的性與暴力－以桐野夏生《OUT》為例
王憶雲	「問題文藝」與早稻田派—探討與日本自然主義的關係—
齋藤正志	「竹」的「斎宮」與「月」之「皇女」―『大和物語』的『竹取物語』引用―
楊錦昌	《平家物語》〈うた〉與〈物語〉間的論述：以巻一「鹿谷」為中心
黃翠娥	德富蘇峰的視角與台灣的記憶—以《臺灣遊記》為中心—
何資宜	太宰治「清貧譚」試論―登場人物的改寫與同時代東亞情勢之關連―
林慧君	日語外來語詞素「-コン」
黑田秀教	不「盡信書」之儒者─中井履軒的経書觀─

曹景惠	鎌倉至南北朝時期對《佛法大明錄》的受容
賴振南	從視覺審美觀發展至聽覺、嗅覺審美觀―以平安朝初、中期的創作物語為探討主軸―
鄭家瑜	日本上代文獻之蛇婿入説話的母題與特徵
坂元小織	水村美苗從『續‧明暗』到『母親的遺產』之軌跡ー作為「遺產・贈與」的「日本近代文學」ー
范淑文	川端文學中繪畫的作用——以「晚霞中的少女」與「曇花」為文本
林長河	台灣日語系自國文化介紹相關科目的課程設計ー現狀與課題ー
中村香苗	魚缸式訓練之討論技巧習得--日語L1和L2會話者的討論實例研究--
楊素霞	日本統治樺太初期經營方針的摸索:以特別會計制度架構為討論中心
田世民	脇蘭室的思想ー向聖賢學習修己治人之道ー

河尻和也	城市、舊習、犯罪 —閱讀〈龍山寺的曹老人〉系列戰後三作品—
楊錦昌	試探《平家物語》中「歌物語式」様式
洪瑟君	高見順的南洋作品探究 ―以與《高見順日記》的比較為探討中心（Ⅱ）―
孫愛維	關於暗示性之訂正回饋對學習授受補助動詞所帶來的效果－重述及促進自我訂正之比較－
黃美惠	日本帝國的「外地」地方行政機構與政治統合－領台初期「郡區町村」編制的歷史過程，1895~1897
簡曉花	關於明治30-40年代武士道論之一考察－以其傳統思想省思為中心－
永井隆之	村落之緣起與脈絡的構成與山伏

陳明姿	『今昔物語集』裡的犬的故事與中國文學
范淑文	藤村『異鄉人』中的繪畫 ―夏凡諾的〈貧窮的漁夫〉所發揮之機制―
横路啓子	佐藤春夫「霧社」論 ―對於台灣原住民的雙重凝視―
石川隆男	『聽風的歌』中之兩義性 ―「孤立」與「關係建立」―
盧錦姬．溫雅珺．王福順	台灣日語教師的教師自我效能與教學行為之研究 ―以大學日語教師調查為例―
青山大介	松本豐多《四書辨妄》批判服部宇之吉的意義討 ―《漢文大系‧四書》中看到的安井息軒之政治思想―
台大日本語文研究第30期版權頁勘誤。由於印刷廠將30期版權頁誤植為29期之版權頁，造成編輯委員名單有誤，請參照附加檔修正，若有造成任何不便，敬請見諒。若有任何問題也請來信或來電連絡。

陳明姿	日本文學裡的女性―以上代及中古為主―
新間一美	《奧之細道》和能因的「數奇風雅」―在白河關―
朱秋而	試論琉球漢詩的一個面向 ―與中國和日本的漢詩比較談起―
河尻和也	通俗文藝與作家／讀者的欲望 ―以《臺灣鐵道》福田昌夫作品為例―
林慧君	日語否定漢語前綴詞素「不・無・非・未」 ―與外來語詞根結合之派生詞為主―
林孟蓉	關於「咸宜園」中庶民教育形態之探討

陳錦清	關于八代集羇旅歌的考察
陳斐寧	所謂「宣旨」之女房 ―有關《源氏物語》的史實與虛構―
陳明姿	中日兩國文學裡的「猿神退治」譚 ―以『今昔物語集』與唐代傳奇為主―
范淑文	由芥川龍之介的漢詩觀察他對中國的憧憬 ―以中國旅遊前後之漢詩為主―
賴衍宏	芥川龍之介〈鼻〉材源論
洪瑟君	高見順的南洋作品探究 ―以與《高見順日記》的比較為探討中心（Ⅰ）―

賴振南	《竹取物語》和《宇津保物語》中的亞洲敘述
仁平道明	またその相違ふべし―關於高麗看相人的話的解釋―
曹景惠	方丈記序章小考
倉本知明	能否擺脫國家桎梏的日本語教育？―以戰時井伏鱒二的語言意象為主―
林淑丹	附身•夢魔的想像空間―論澀澤龍彥的〈狐媚記〉與〈錯夢〉―
服部美貴	有關台日混血兒日語閱讀能力的個案研究
深尾圓	接續助詞「けど」的用法―電話會話的語料庫做為研究基礎―
林明煌	非日語科系學生的信念、學習策略及學習成效之相關性研究―以嘉義大學通識日語學生為例―
徐興慶	帝國日本越境統治下的歷史、思想政策變遷―以台灣、朝鮮、滿州國的日本語教育及「同化」「皇民化」為中心―
黑田秀教	日本古代祖先祭祀之形成―外來思想之影響與特色―

陳明姿	『今昔物語集』中的牛的故事與中國文學―以宿業畜生類型故事為中心―
太田登	日俄戰爭中的文學形象―與謝野晶子與石川啄木之對照―
陳美瑤	戲仿體制的反世界―倉橋由美子的顛覆性幻想文學―
范淑文	『秋山圖』中被敘述的繪畫―觀賞者的角色―
盧錦姬、王福順	台灣主修日語學習者學業求助行為之研究―目標志向、自我調整學習、學業求助行為之關係―
林慧君	關於日語近義漢語前綴詞素「逆-」「対-」「抗-」之分析
辻本雅史	日本近世「教育社會」成立論・序說
徐興慶	朱舜水思想對日本文化之影響―以孔子形象的傳播為探討中心―

鄭家瑜	日本上代文學中之老人的造形與機能――以《古事記》之老人形象中的「對照性」為中心――
陳斐寧	有關如意寶珠旅程之考察――《源氏物語》與《入唐求法巡禮行記》之比較――
朱秋而	試論五山文學對黃庭堅的接受與變化――以《山谷抄》為主――
太田登	關於齋藤茂吉之長崎體驗
深尾圓	句尾的「shi」的語意――以日劇為資料――
蔡豐琪	中日兩國語言方位詞「西～」之認知多義構造
林立萍	晶子童話的詞彙特徵――以《おとぎばなし少年少女》為例――

陳明姿	「救人性命的鬼」類型故事―以中國古代的小說與《今昔物語集》為主―
川合康三	略觀「羅生門」
洪瑟君	昭和作家的「南洋行」―以中島敦與高見順為探討中心―
范淑文	佐藤春夫『美麗的小城』小考―烏托邦之相關性―
陳美瑤	老嫗情欲幻想初探―圓地文子「妖」與「遊魂」―
林慧君	現代日語和製外來語的構詞―透過歷時性的考察―
孫愛維	指示詞習得的信念與學習策略之關聯性―比較JSL學習者跟JFL學習者―
陳姿菁	提升思考能力之「高級日語會話」的實踐―以TAE的交錯為中心―
陳淑娟	教師會話支援策略的肯定回饋研究―以LARP
黃英哲	“MAA”的使用傾向分析―為提供更好的會話指導上之說明―

賴振南	日本平安時代物語文學中的求婚變奏曲─關於掠奪女性身體自由的「搶婚」譚─
朱秋而	那波魯堂與關西詩壇―從其儒學與詩學的關連談起―
沈美雪	芥川龍之介俳句之考察—關於「身体」「病痛」「感覺描寫」的俳句—
黃如萍	江戶川亂歩「紅色的房間」―論其影響關係—
中嶋隆藏	日文中譯裡翻譯方法論前的各種問題―對照『日治台灣生活史』與『植民地台灣的日本女性生活史』―
趙順文	日語授受句動詞之名詞化研究
田中大輝	日語焦點助詞「サエ」及其句法及結構
伊藤佳代	影響在台灣的台日跨國婚姻家庭子女日語能力維持、發展因素之探討―以日常生活中的日語語言活動為中心―
盧錦姬	台灣高中生日語學習動機與學習態度之研究―以高中選修日語學生調查為例―
永井隆之	被稱為魔王子孫的一族―解讀安藤氏族譜―

陳明姿	《今昔物語集》震旦部裡的鬼與中國文學
稲田篤信	江戶學藝與明清漢籍―以松齋・庭鐘・秋成為例―
川合康三	中國的隱逸‧日本的隱逸：試論夏目漱石的《草枕》
黃翠娥	有關終戰前後的上海形象的探討―以武田泰淳的作品為中心―
范淑文	漱石的《明暗》時代前期漢詩中對自然的意識―王維的影響與否？―
朱秋而	愛花詩人村瀨栲亭：以江戶漢詩的日本化為中心
陳美瑤	林芙美子文學中流動性意象之探討―以〈河沙魚〉為例―
謝豐地正枝	他動詞「挖」（掘る）的意義分析―以分析「挖」的多義性及其框架機能為中心―
林慧君	漢語系接尾詞「的」之一研究―與外來語詞根結合之派生詞為主―
洪心怡	朗讀文章時的促音發音問題―以台灣人初級日語學習者為研究對象―

曹景惠	『沙石集』的『老子』受容―以巻第三之一為例―
湯廷池、劉懿禛	日語形容詞與形容名詞的複合詞―形態、意義與功能―
賴錦雀	從「曜日」看日語的時間意識─台灣日語教育研究觀點─
黃鴻信	有關「～teshimau」語意機能之考察
盧錦姬	日語學習動機、學習策略之調查研究─以靜宜大學日文系學生學習日語為例─
黃鈺涵	台灣高等教育機構之日語教育─以台灣大學之第二外國語為例─
徐興慶	近代中國知識份子的日本經驗―比較梁啟超、林獻堂、戴季陶的日本觀―
葉淑惠、王敏東	台灣赴日留學生所遭受之「文化衝擊」─以1981～2010年間留學者為對象─

陳明姿	《今昔物語集》王朝部裡的鬼故事與中國古代的鬼故事—以亡靈與生前妻子（丈夫）重逢的故事為主—
橫路啟子	王昶雄〈奔流〉論─與周金波〈志願兵〉的比較─
陳美瑤	戰後日本女性文學中的性幻想─以河野多惠子的「獵童」為例─
謝豐地正枝	對於動詞「流す」所作的框架結構之分析―｢川に笹舟を流す｣句中的｢流す｣所作的框架為中心―
林慧君	日語外來語與漢語之「造語成分」的對照分析—以「オール」和「全」為例—
服部美貴	從日語誤用情形觀察中日雙語孩童的日語習得
簡曉花	關於佐藤一斎與新渡戸稲造之關係
森田貴之	《唐鏡》考―法琳的著作之影響―

范淑文	漱石題畫詩中之繪畫意境─與王維之《輞川集》作比較─
黃翠娥	從歷史小說的觀點來論井上靖的《蒼狼》的結構
段裕行	〈虔十公園林〉及現代學校教育─以運動場為重點─
林長河	台灣日文系相關研究所現況與展望─目標與課程的省思─
深尾圓	「いいです」的功能─「いいです」以說話者的否定意思為中心─
金原泰介	《哲學字彙》初版與明治時期之邏輯學用語—以一字詞、二字詞為中心—
江佩璇	台語使用者和上海話使用者的日語語中閉塞音
徐興慶	試論東西文化的融合與構築—以岡倉天心的「亞洲一體」為中心—
徐翔生	日本神道與中國思想─以天皇思想為探討主題—

陳明姿	『今昔物語集』裡的狐狸故事與中國文學
太田登	關於詩人石川啄木誕生之諸問題
范淑文	夏目漱石之南畫─王維之投影─
陳美瑤	解讀戰後日本女性文學中的幻想世界之一景─以金井美惠子之「兔」為例─
黃鴻信	有關日語補助授受表現之語意機能─以「tekureru」構文為中心─
蔡豐琪	中日身體語彙之語義延伸─以複合名詞「～口」為例─
周欣佳	翻譯文學之對照分析─中日語言之情意─
徐興慶	朱舜水對加賀藩的儒教思想普及
王廸	日語漢文訓讀的重要性及其訓讀法

眞田信治	日本社會語言學之觀點
田島優	從感謝表現看思維的變化
橫路啟子	論周金波〈鄉愁〉─從中日比較文學的觀點談起─
黃鴻信	有關「youda」・「rashii」之使用區別─兼與「souda」之比較─
服部美貴	關於台日國際婚姻子女日語會話用語之考察
王敏東	日本與台灣的接觸─以日治時期來台之中山二郎為例─

蔡茂豐	日語在台灣的越境
海野多枝	外語教育使用多媒體教材的可能性：以日語教材為主
朱秋而	中島棕隠的棕櫚詩─從中日比較文學的觀點談起─
橫路啟子	混合的身體──論《福爾摩沙》時期的巫永福──
坂元さおり	桐野夏生「燃燒的靈魂」論
林慧君	中日「同形」漢字詞素「～風」之語意
陳文敏	日語教科書會話範例裡的「中途終了型發話」

太田登	1910年的夏目漱石與石川啄木
池田美紀子	夏目漱石：文明批評與漢詩文的世界
陳明姿	《今昔物語集》裡龍的故事與中國文學
米山禎一	高村光太郎的自然隨順思想和佛教式思考
蔡宜靜	《銀河鐵道之夜》中布魯嘉尼洛博士之人物設定─由《天路歷程》之傳道者等角色作切入─
徐興慶	朱舜水與貝原益軒的「經世致用」觀

陳美瑤	女性典範之顛覆與解構——以?地文子之『女面』為例——
陳明姿	楊逵的文學作品對日本文學的受容與變容──以〈送報夫〉為主──
范淑文	漱石的「桃花源」－－以『草枕』為題材－－
堀越和男	日本語學習動機與其成效－研究對象為台灣的主修日文之學生－
林慧君	翻譯詞的構詞─從混種詞之後項詞素的翻譯語法來探討─
林明煌	台灣日語學習者學習策略量表之建構
施列庭	日語口語訓練系統的建構－電腦輔助日語有聲及無聲破裂音教學－
施姵伃	以中日語對照研究觀點探討由述語動詞、時貌動詞構成之補文關係複合動詞
葉淑華	網路教材融入教學之成效探討－以文法課為例－
張宜樺	有關芥川龍之介「南京的基督」的考察－故事的轉換與接受之間－

深尾まどか	有關語氣詞「mono」
謝豐地正枝	“Frame”的概念及功能以及其認知論分析對動詞「塗る」「運ぶ」「置く」「沸かす」所形成的frame之功能所進行的分析
黃翠娥	太宰治＜惜別＞論
黃鴻信	有關接尾詞「－garu」之考察──以與形容詞之接續為中心
廖秀娟	太宰治「惜別」論──從「我」的敘事觀點
王敏東	傳入華語的日本新漢語──近代台灣與中國大陸的情形──
王淑琴	「打ち－」的構詞──以語料庫為本的記述──

趙姬玉	試論〈貧福論〉
陳明姿	《源氏物語》與儒佛道—以第三部為主—
黃淑燕	「ちゃんと」的語義分析
高蓉蓉、井上奈良彥	從原型理論來看日文分類詞「—本」—母語者與學習者對原型性判定的異同—─
林立萍	第二外語日語考科語彙表之研發與現況
劉怡伶	關於「tsureru」的語法化—從動詞到複合助詞
趙順文	以認知為基礎的日語詞典多義詞的釋義排序—以花為例—
吳岳樺	台日大學生不滿表現之考察

張修慎	日本「近代的超克」的思想和戰時下台灣知識分子的諸相
陳明姿	《源氏物語》裡秋的意象
謝豐地正枝	考察分析多義語的各種理論―以分析動詞「つける」的多義性為中心―
許均瑞	《毎日新聞》中所見90年代台灣報導的增減與架構
趙順文	日語基礎句型與進階句型探索
曹景惠	無住與兼好
葉漢鰲	日本「桃太郎」傳說故事的原像

趙姬玉	論〈佛法僧〉
薛芸如	日語中的目的構句
黃鴻信	有關動名詞與變格動詞「suru」結合之考察
林立萍	『窗口邊的豆豆』中譯本之詞彙─以第一章到第十章為例─
趙順文	三・四級語彙表的分類模式探討
米山禎一	「繪畫的約束」論爭─以論爭範圍的再檢討為中心─

平川祐弘	不排斥亦不被吞噬的異文化受容之可能性
陳明姿	林文月的文學與日本
范淑文	漱石文學中展現之台灣像─以《虞美人草》為主─
神野志隆光	「日本」的誕生─古代東亞的文化世界─
牧野陽子	芥川龍之介「南京的基督」中的〈道白構圖〉
三浦篤	十九世紀法國中作為異國趣味的日本趣味繪畫
西原大輔	芥川龍之介〈南京的基督〉與福樓拜
徐興慶	臺日關係中的「日本文化論」
菅原克也	北原白秋的台灣訪問

張維綜	吉田松陰之生死觀
陳艷紅	『民俗臺灣』之有形物―以民藝民具為中心―
謝豐地正枝	從位相論的觀點對「騙す」之相關類義語群進行考察及意義分析
黃錦容	飄浪女的「戀愛幻想」―林芙美子《浮雲》―
蘇文郎	「ナル」的多重語義結構
楊素霞	從甲午戰爭到進駐台北城為止日本國內大報紙上的台灣認識

趙姬玉	〈夢應鯉魚〉的典據及其中心思想
陳文媛	從教育基本法修改議論的歷史發展來看戰後日本教育改革的變化
范淑文	漱石文學中展現之南畫心象─以《虞美人草》為素材─
高惠玲	〈牡丹燈記〉系譜・再考―關於雙頭牡丹燈―
林淑丹	森鷗外的《舞姫》---與《情史》《霍小玉傳》的關係
謝豐地正枝	動詞「はしる」的多義構造分析

後藤昭雄	大江匡房的「詩境記」─十一世紀日本人所寫的中國詩略史─
川合康三	中國文學史的誕生─二十世紀日本的中國文學研究之一面─
興膳宏	平安朝漢詩人與唐詩
中嶋隆藏	二十世紀後半日本之孔子研究
陳明姿	〈源氏退居須磨記〉對中國史書及文學的受容
朱秋而	論六如上人在漢詩上的繼承與開拓─以季節景物描寫為中心─
劉長輝	山鹿素行之「聖學」與「士道」
徐興慶	隱元禪師與黃糪文化之東傳

太田登	身為都市漂泊者的漱石與啄木
趙姬玉	在〈白峯〉中的翻改技巧及排儒黜佛論
范淑文	試論『三四郎』─漱石漢詩中「雲彩」之重現─
謝豐地正枝	對提喻分類法之認知意義論研究
薛芸如	日語動詞分類及其限界性
黃錦容	戀的男人・渴望被愛的男人―「私小說」戀愛觀的問題點―
林慧君	外來語混種詞之和語・漢語成分―翻譯混種詞與和製混種詞之比較研究―
齋藤正志	貞女再嫁的引用創造─大和物語初段的虛構方法─
趙順文	副詞子句接續形式的下位分類
王珠惠	從口譯教育的角度探究口譯與記憶

陳明姿	中日兩國文學裡的「理想鄉」─以唐代傳奇與《源氏物語》為主─
范淑文	〈一夜〉小論─繪畫代表之意義─
黃智暉	曲亭馬琴之讀本與《易經》《春秋》
黃翠娥	論文學中的李陵形象─以中島敦〈李陵〉為探討中心─
朱秋而	和漢詩歌的交會─以《新撰萬葉集》上卷第三十三組詩歌為例─
賴振南	試論《竹取物語》中的「物語和歌」翻譯問題
徐興慶	近代中國外交官與日本文人的思想及典籍交流
楊錦昌	《漢書》〈蘇武傳〉於《平家物語》與《今昔物語集》中的轉化意義

陳明姿	《遊仙窟》與日本平安朝物語
趙姬玉	「吉備津の釜」をめぐる問題点
謝豐地正枝	「ＸはＹが＋述語形容詞」構文における「Ｙ」を設定する際の「Ｘ」の機能に対する考察―【ターゲット】としての「Ｙ」を探索し設定する際の【参照点】としての「Ｘ」の機能を中心に―
黃鴻信	現代日本語の可能表現についての一考察
曾秋桂	夏目漱石の小説を「銀行（員）」の視点で読む―ヒロインの結婚話と関連して―
蔡錫勳	日米企業の再「再逆転」

趙順文	「日本語能力試験」文法１・２級試題的研究（４）―以名詞型為例―
謝豐地正枝	日本語コピュラ文（copular sentences）に対する考察
黃鴻信	言語行動における「は」と「が」の認知の相違
徐興慶	戊戌維新期における中日交渉史―劉學詢の日本派遣を中心に―
范淑文	『一夜』に観る漱石の絵画観―象徴的描写法及び特定色彩の多用―
黃朝茂	漢日語之疑問表述形式的比較
蔡錫勳	IT（情報技術）革命時代における日本の企業経営

何瑞籐	台湾における日本語教育の実態と課題
趙姬玉	『本朝水滸伝』と『水滸伝』における意識
趙順文	日語名詞虛化的類型研究
徐興慶	日本近代化における中国の維新思想―『聖武記』と『海國図志』に影響された政治家・思想家たち―
范淑文	『草枕』再考―水に浮かぶ「死」をめぐって―
藤井彰二	伊沢修二と言語治療

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